博科圣地:一种本地现象,而非全球性威胁

作者:焦烯

<p>在瞬息万变的暴力逊尼派穆斯林激进主义世界中,发现有些事情保持不变是令人放心的</p><p>近几十年来出现的每个激进组织都有共同的关键因素,尼日利亚博科圣地组织也不例外</p><p>首先,在尼日利亚 - 如阿富汗,阿尔及利亚,巴基斯坦和菲律宾 - 历史悠久的宗教暴力可以追溯到殖民时期及以后</p><p>然后,在最近十年的“9/11战争”的紧张背景下,最近的宗派紧张局势进一步加剧</p><p>博科圣地经营的尼日利亚北部的穆斯林社区认为自己越来越受到主导南方的尖锐基督教的威胁</p><p>博科圣地的意思是“不接受西方教育”,恰当地总结了它的文化信息</p><p>这普遍认为穆斯林受到来自好战的西方及其当地代理人的攻击</p><p>与其他类似团体一样,不分享强硬立场的穆斯林同样 - 如果不是更多 - 也是目标</p><p>当然,还有广泛的社会,政治和经济因素</p><p>这是关键,而不是绝对的剥夺,这是关键</p><p>大多数尼日利亚人都很贫穷 - 但北方穆斯林人数是南方基督徒人数的三倍</p><p>北方精英们对南方的统治感到不满</p><p>人口统计数据再次与伊斯兰世界的大部分人共享,为数百万年轻人创造了一个“青年膨胀”,其前景或技能很少</p><p>和其他地方一样,它是一个有魅力的领导者 - 在这个案例中是穆罕默德·优素福 - 他将各种不同群体的不同网络联系起来,形成了更为连贯的东西</p><p>而且,与其他地方一样,这位领导人的死亡(2009年)导致了新的极端主义阶段,因为继任者试图保持势头和团结</p><p>该组织去年袭击了阿布贾的联合国总部时首次实现了国际目标,朝着许多激进组织所走过的道路迈出了一步,这些组织近几十年来在其本地议程上嫁接了全球层面</p><p>当然,现在,分析人员正试图确定博科圣地是否与基地组织高级领导层或附属机构有联系,以及它是否对西方构成威胁</p><p>与以往一样,这些都是高度政治化的问题</p><p>对于地方领导人来说,指责基地组织既可以归咎于他们自己的低效率和不稳定性,也可能从西方获得可观的财政,外交和安全援助</p><p>对于激进组织来说,对基地组织成员资格的要求会暂时提高可信度和荣誉,从而带来资金和新兵</p><p>但我们应该谨慎对待基地组织所谓的联系过于严肃</p><p>博卡哈拉姆领导人在麦加朝圣期间在沙特阿拉伯遇到基地组织的说法不应该被彻底驳回</p><p>但目前尚不清楚这是否是与沙特阿拉伯武装分子的对峙 - 这些天才很少 - 或者是“基地组织中央”的数据,他们会冒着旅行带来的巨大风险</p><p>两种情况在理论上都是可能的</p><p>情报界的传统智慧是博科圣地从马格里布的基地组织基地组织获得现金,可能是向萨赫勒地区的犯罪“圣战”派系支付的大笔欧元</p><p>后者是支离破碎但顽强的,据信也为博科圣地提供了当代城市恐怖主义,特别是自杀式袭击的训练</p><p>然而,英国和其他官员表示,尼日利亚集团仍然是一种不会构成国际威胁的地方现象</p><p>它似乎吹嘘与基地组织的联系 - 近年来遭受了重大损失 - 这一事实确实表明,....